Ledelse udøves i dag i en post-strategisk virkelighed. De klassiske ledelsesværktøjer med vægt på håndterbare planlægnings- og styringsparametre har kun meget begrænset anvendelighed. En række mentale kompetencer kommer da i fokus som det, lederen kan mobilisere i de enkelte begivenheder, og inspirere medarbejderne til selv at bruge. Intuition og fantasi er her centrale som basis for den improvisation som situationer, der er operationelt og logistisk mangetydige, kræver.

De gode ledere og de gode organisationer trækker på et reservoir af ikke-artikulerede erfaringer, der er til stede, men ikke i konventionel forstand ”til rådighed”. De er til stede i form af kerne-kompetencer og i form af en ”ethos”, ”ånden” eller ”atmosfæren” i organisationen. Derfor er det en stor opgave, at udvikle metoder, der giver ledere og organisationer direkte adgang til deres akkumulerede erfaringer, levende idealer og slumrende værdier.

Kunsten er afgørende som lærestykke og dialogpartner her, fordi den netop lever af at aktivere ikke-diskursive erfaringer og ”tavse”, mentale kapaciteter ved at forløse dem gennem ”normative potenser”. Den har et stærkt og nuanceret forhold til ”det kropslige” i bred forstand, til fingerspitzgefühl’en og til passionen. 

• Vi vil gribe den skabende, erhvervsøkonomiske praksis, primært ledelse og organisering, i hele dens modsætningsfuldhed med henblik på at udvikle en fornemmelse for den enhed, den kerne, der udgør hemmeligheden i dens kraft.
   

• Vi vil gennem vor forskningspraksis stille solid viden til rådighed for ledere og organisatorer, viden udviklet gennem analyse af og interaktion med kunst og kunstnere. Vi vil formidle denne viden i form af uddannelsesprogrammer, symposier, begivenheder og løbende rådgivning.

I dette projekt allierer vi os også med filosofien.

Et forskningsprogram i forholdet mellem kunst og lederskab må dels udforske kunst og ledelse som sociale praksisformer, dels kunst som en særlig erkendeform. I sit udgangspunkt må dette program være kritisk. ”Kritisk” betyder bevidst på erkendelsens forudsætninger og konsekvenser. Derfor må kunsten sættes ind i en filosofisk ramme og forstås i lyset af teoretisk, praktisk og æstetisk filosofi. Men ”kritisk” betyder også, uden smagsdommeri, at være særdeles selektiv i valget af egnet kunst til vores formål. 

læs videre